A Lista de Schindler

A Lista de Schindler é a obra mais marcante de Steven Spielberg, lançada em 1993. Um diretor americano de origem judaica usa 195 minutos, imagens quase todas em preto e branco e um orçamento de 65 milhões de dólares para contar como um membro do Partido Nazista alemão deixa de ser um especulador em busca de lucro com a guerra e se torna o homem que tirou com as próprias mãos 1.100 judeus do campo de concentração de Auschwitz. O filme é baseado no livro de não ficção publicado em 1982 pelo escritor australiano Thomas Keneally, e todos os personagens e acontecimentos existiram de verdade.

No ano seguinte, o filme ganhou sete Oscars, entre eles Melhor Filme, Melhor Diretor e Melhor Roteiro Adaptado, e hoje é considerado uma das obras mais importantes da história do cinema do século XX.

O empresário alemão que chega a Cracóvia

A história começa em setembro de 1939, quando a Alemanha nazista invade a Polônia numa guerra-relâmpago. Milhões de judeus poloneses recebem ordem de se registrar, de usar a estrela de Davi amarela e de se mudar à força para os “guetos” das cidades polonesas: bairros fechados, do tamanho de poucos quarteirões, cercados por muros altos de tijolo. Os 60 mil judeus de Cracóvia, a segunda maior cidade da Polônia, são todos levados para o gueto da cidade.

Nessa hora, um alemão alto, de terno sob medida, chapéu militar preto e cigarro inglês na boca, Oskar Schindler (Liam Neeson), desce do trem vindo dos Sudetos e entra em Cracóvia.

Schindler é um nacionalista alemão que entrou para o Partido Nazista dois anos antes. Mas não entrou por convicção política: queria fazer fortuna com a guerra. O plano dele é simples. Depois da ocupação alemã da Polônia, as fábricas que pertenciam a judeus serão confiscadas pelo Estado. Assim, ele pode ficar com uma delas pelo menor preço possível, produzir louça esmaltada para o exército alemão com a mão de obra judia mais barata do gueto, vender tudo às tropas e ganhar milhões de marcos em poucos anos.

A primeira coisa que Schindler faz ao chegar a Cracóvia é ir ao cabaré mais elegante da cidade e, diante de todos os oficiais alemães, brindar em inglês, francês e alemão, vendendo a imagem de “o mais festeiro, o mais generoso e o mais bem relacionado” de Cracóvia, um deles.

A segunda coisa que ele faz é procurar um contador judeu, Itzhak Stern (Ben Kingsley). Stern é um “contador sequestrado”: as autoridades de ocupação alemãs o obrigaram a cuidar das finanças do gueto para os funcionários alemães.

Schindler pede a Stern que o ajude a reunir, com o dinheiro dos comerciantes judeus ricos que ainda restam no gueto, o capital inicial para comprar a fábrica de louça esmaltada. Em troca, ele dará emprego de operários às famílias deles.

Stern hesita por um instante. Na Cracóvia de 1939, estar na lista de uma fábrica militar alemã é a forma mais eficaz de um judeu impedir que a família seja enviada a um campo de concentração, e a fábrica de Schindler pode virar uma pequena arca de Noé.

A “máquina de escrever” de Stern

A partir desse dia, Stern começa a fazer algo que nem Schindler chega a perceber por completo.

Com o poder de contratação da fábrica de Schindler, ele inclui em segredo na lista de “trabalhadores indispensáveis” judeus que não sabem fazer nenhum trabalho. Um rabino de 60 anos vira “torneiro mecânico”. Um professor universitário de 70 anos vira “mecânico”. Um velho de um braço só, classificado pelos nazistas como “sem valor”, vira “profissional especializado, insubstituível na fábrica”.

Schindler só descobre muitos anos depois que Stern, usando o nome dele, já tinha tirado centenas de pessoas do gueto.

A menina do casaco vermelho

A virada da história acontece na tarde de 13 de março de 1943, o famoso “dia da liquidação do gueto de Cracóvia”.

Naquela manhã, Schindler e a amante sobem a cavalo uma colina que domina todo o gueto. Os dois só queriam ver a cidade lá de cima. De repente, ele vê do alto o que acontece lá embaixo.

Centenas de soldados da SS entram no gueto com submetralhadoras e limpam as casas uma a uma. Os velhos que não conseguem andar são fuzilados na hora. As crianças escondidas são arrastadas para fora e fuziladas. Os moradores de cada prédio são empurrados para a rua e jogados em fileiras de caminhões com destino ao “campo de trabalho de Płaszów”. Cada vez que um caminhão sai, outro prédio do gueto ressoa com uma nova rodada de tiros.

Schindler fica paralisado em cima do cavalo. Olhando tudo aquilo, ele de repente vê, no meio da multidão em preto e branco, um pequeno vestido vermelho.

É uma menina de uns 4 anos, de casaco vermelho, o quadro mais lembrado do filme inteiro, o único detalhe em cor que Spielberg usou em meio a todas as imagens em preto e branco, uma mancha vermelha. A menina caminha sozinha pelas ruas do gueto em liquidação, escapa dos soldados, se esconde em uma casa vazia, sobe na cama e se enfia debaixo dela.

No alto da colina, Schindler não diz uma palavra. Na descida a cavalo, na volta à fábrica e à noite, quando está com a amante, ele percebe pela primeira vez que o que acontece diante dos olhos dele não é “negócio”, é “extermínio”.

Amon Goeth

Outro personagem central da história é o comandante do campo de trabalho de Płaszów, Amon Goeth (Ralph Fiennes).

Goeth é um oficial austríaco da SS, com pouco mais de 30 anos, alto, bonito, inteligente, capaz de fazer piada com fluência em inglês e em alemão. A primeira coisa que ele faz toda manhã, ao acordar, é ir ao terraço da villa dele, no alto do campo, e atirar ao acaso, com um rifle de mira telescópica, nos judeus que trabalham lá embaixo. Quem ele acerta depende só do humor do dia. Ele nunca dá motivo para atirar, porque considera os judeus “não humanos” e mata quando tem vontade.

Goeth também mantém uma jovem judia, Helen Hirsch, como empregada doméstica. Ele a ama e a maltrata ao mesmo tempo. Essa distorção, o desejo de salvá-la e a necessidade de destruí-la, é a parte mais assustadora do personagem.

Depois de conhecer Goeth, Schindler faz dele o principal alvo de suborno. Com dinheiro, bebida, mulheres e os charutos mais caros, ele consegue várias vezes que Goeth “feche os olhos” para os trabalhadores judeus da fábrica.

Um dia, quando Goeth vai “revistar” várias centenas de trabalhadores do campo, Schindler entra na villa e fala com ele por duas horas inteiras sobre o que é “poder”: o verdadeiro forte não é quem mata mais, e sim quem tem o poder de matar e não mata. Naquela noite, depois de ouvir isso, Goeth fica no terraço com o rifle erguido e, pela primeira vez, não atira.

Mas o “perdão” de Goeth dura menos de 24 horas. Na manhã seguinte, ele volta a atirar ao acaso.

A lista

No verão de 1944, os Aliados se aproximam e os nazistas decidem fechar o campo de Płaszów. Todos os judeus estão prestes a ser colocados em trens para Auschwitz.

Schindler passa uma noite inteira sentado na fábrica e toma uma decisão. Ele vai tirar dos trens para Auschwitz todos os judeus que Stern, durante cinco anos, escreveu em segredo, um por um, na lista da fábrica, as pessoas que passaram cinco anos fabricando louça ao lado dele. Vai levá-los para a cidade natal dele, na Tchecoslováquia, e abrir ali uma nova “fábrica de munição”.

Só que, desta vez, ele precisa pagar. Para cada judeu salvo, tem de subornar Goeth pessoalmente com uma quantia equivalente ao “valor de manter um trabalhador”.

Stern leva a máquina de escrever para o escritório de Schindler. Schindler se senta do outro lado da mesa, com um lápis e um caderno de nomes, e dita os nomes um por um para Stern acrescentar à lista. Em uma noite inteira, Schindler e Stern reúnem 1.100 nomes.

Quando Stern termina de datilografar a última linha, ele vira a lista e diz a Schindler a fala mais lembrada do filme: esta lista é a lista da “vida”; quem está nela vive, e quem fica fora dela morre. The list is life. The margin is life.

Auschwitz

O “trem dos trabalhadores” de Schindler sai de Cracóvia em outubro de 1944. O trem dos homens chega, como previsto, a Brünnlitz, na Tchecoslováquia.

Mas o trem das mulheres sofre um erro de sistema e vai parar no campo de concentração de Auschwitz.

Assim que recebe o telefonema, Schindler parte de carro para Auschwitz. Depois de um dia e uma noite inteiros de viagem, ele chega ao portão do campo. Com diamantes, três grandes sacos de diamantes, ele compra de volta, pessoalmente, as 300 operárias judias que já estavam na porta da câmara de gás.

Naquele dia, o oficial da SS que recebe os diamantes na entrada de Auschwitz tem uma tremida na mão. Ele diz a Schindler que são 300 operárias, um diamante por pessoa. Schindler, sem expressão no rosto, conta os diamantes enquanto vê as operárias serem tiradas uma a uma da fila.

Brünnlitz

De outubro de 1944 a maio de 1945, Schindler mantém uma “fábrica de munição” em Brünnlitz, na cidade natal dele, na Tchecoslováquia, e todos os 1.100 trabalhadores são acomodados em segurança.

Em 7 meses, essa fábrica produz um único projétil capaz de ser disparado. Durante esses 7 meses inteiros, Schindler e os trabalhadores fabricam de propósito todos os projéteis com defeito, só para não dar nenhuma munição utilizável ao exército alemão.

Nesses 7 meses, Schindler gasta todo o dinheiro que ganhou no início da guerra. Ele vende a casa na Alemanha, vende o carro, vende as joias da amante, só para pagar a eletricidade da fábrica, comprar comida para os trabalhadores judeus e subornar os oficiais nazistas da região.

No dia em que a guerra termina, em maio de 1945, Schindler está sem um centavo.

Eu poderia ter salvado mais um

Em 8 de maio de 1945, a Alemanha nazista anuncia a rendição incondicional.

No pátio da fábrica, Schindler reúne os 1.100 trabalhadores. De cima de um caminhão, ele diz a todos que, a partir de hoje, são pessoas livres, e que a vida deles não pertence mais a eles mesmos nem aos nazistas.

Os trabalhadores choram, mas não se dispersam. Eles juntam o ouro que cada um doou, as joias das mulheres e os dentes de ouro dos homens, e o fundem no forno da fábrica até fazer um pequeno anel de ouro. Na parte interna do anel está gravada a frase mais famosa do Talmude judaico: Whoever saves one life, saves the world entire (quem salva uma vida salva o mundo inteiro).

Os trabalhadores entregam o anel a Schindler.

Schindler, um empresário alemão que nunca tinha derramado uma lágrima na vida, pega o anel, cai de joelhos no chão de cimento da fábrica e desaba em choro.

Para Stern e para todos os trabalhadores que o cercam, ele diz as palavras que deixam em silêncio todo o público do filme: poderia ter salvado mais gente; este broche teria salvado uma pessoa, este carro teria salvado dez, e a caneta de ouro de Stern teria salvado mais duas; por que não vendeu tudo isso, por que não vendeu mais algumas coisas, poderia ter salvado mais alguns.

Stern abraça Schindler e diz que ele já salvou 1.100 pessoas e que os filhos dessas pessoas, e os filhos dos filhos, viverão graças a ele. Schindler, chorando, continua balançando a cabeça e diz que não fez o bastante, que poderia ter salvado mais um, mais um.

A partida

Naquela mesma noite, Schindler vai buscar a esposa, Emilie, e foge para o oeste no único carro que lhe resta. Como é membro do Partido Nazista e dono de fábrica, o Exército Vermelho soviético pode fuzilá-lo como criminoso de guerra.

Quando os trabalhadores se despedem dele, Stern fica no portão da fábrica e entrega a Schindler uma carta assinada pelos 1.100. Diz que, se um dia soldados aliados o prenderem, ele deve mostrar a carta, e eles vão saber quem ele é.

Quando Schindler e Emilie saem de carro pelo portão da fábrica, os 1.100 trabalhadores se alinham dos dois lados da estrada da fábrica. Não dizem nada. Só baixam a cabeça e deixam o carro de Schindler passar entre eles.

O final

Nos últimos 5 minutos do filme, Spielberg faz algo que leva todo o público a aplaudir de pé: pela primeira vez, a câmera passa para a cor, mostrando Jerusalém em 1993.

Schindler morreu em 1974, em Frankfurt, na Alemanha. Na segunda metade da vida, ele era tão pobre que vivia do dinheiro que os judeus que ele tinha salvado lhe mandavam. Foi enterrado no cemitério católico do Monte Sião, em Jerusalém, um dos poucos não judeus enterrados oficialmente pelo Estado de Israel.

Diante do túmulo dele, os “judeus de Schindler” salvos na época e os descendentes deles se aproximam um a um. Na tela, os atores do filme e as pessoas reais que eles interpretaram (muitas ainda vivas em 1993) caminham de mãos dadas até a lápide e, seguindo a tradição judaica, colocam pedrinhas sobre o túmulo, uma a uma.

Os letreiros dizem: hoje vivem na Polônia menos de 4.000 judeus, e os descendentes dos 1.100 judeus da “lista de Schindler” passam de 6.000.

A última imagem do filme é a pequena montanha de pedrinhas que vai crescendo sobre o túmulo de Schindler.

A menina de casaco vermelho existiu de verdade na história. Chamava-se Roma Ligocka e foi uma das poucas crianças sobreviventes do gueto de Cracóvia. Ela está viva até hoje e, em 2002, publicou as memórias dela, The Girl in the Red Coat.