Revelações

Revelações é um thriller de mistério sul-coreano da Netflix, escrito e dirigido por Yeon Sang-ho, com Ryu Jun-yeol e Shin Hyeon-bin nos papéis principais, lançado em 21 de março de 2025. O filme gira em torno de três personagens centrais: o pastor Sung Min-chan, a detetive Lee Yeon-hee e o ex-presidiário Kwon Yang-rae, cujos destinos se entrelaçam por causa do desaparecimento de uma menina de 12 anos, Shin A-Yeong.

Sung Min-chan é o pastor representante da “Igreja da Nação da Missão”, um homem de temperamento brando, até um pouco covarde. No início da história, a vida dele desmorona por completo: a esposa o trai, e a chance de se tornar pastor titular de uma nova megaigreja é tirada dele. Quando ele chega ao fundo do poço, um homem com tornozeleira eletrônica, Kwon Yang-rae, aparece na igreja. Na Coreia do Sul, a tornozeleira costuma indicar antecedentes por crimes sexuais. No começo, Min-chan convida Yang-rae com entusiasmo para entrar na congregação e tenta guiá-lo como pastor.

Pouco depois, porém, Min-chan descobre que não consegue falar com o filho. Em pânico, ele liga o sumiço do filho ao aparecimento de Yang-rae e se convence de que Yang-rae sequestrou a criança. Segue Yang-rae até a floresta, e os dois brigam. Na luta, Yang-rae cai de um penhasco e bate a cabeça nas pedras. Achando que matou um homem sem querer, Min-chan, aterrorizado, empurra Yang-rae para um despenhadeiro ainda mais fundo, tentando se livrar do corpo.

Na verdade, o filho de Min-chan está seguro na casa de um amigo. Nunca houve sequestro: tudo foi um erro de julgamento dele. Mas, a essa altura, Min-chan já está preso, sem saída, na narrativa de “revelação divina” que ele mesmo construiu. Ele interpreta uma série de coincidências, como a forma de cruz desenhada por um relâmpago e o padrão de uma mancha de umidade na parede, como mensagens de Deus, e se convence de que Deus o guia para punir Yang-rae.

A outra linha da história é a da detetive Lee Yeon-hee. Anos antes, a irmã dela, Yeon-joo, foi sequestrada e torturada por Yang-rae. Yeon-joo conseguiu escapar, mas o trauma era profundo demais, e ela escolheu o suicídio. A morte de Yeon-joo virou uma ferida que nunca cicatriza em Yeon-hee, que vê o fantasma da irmã o tempo todo e vive presa à culpa e à dor. Desde que Yang-rae saiu da prisão, Yeon-hee o vigia em segredo. Isso não é dever profissional, mas uma obsessão por vingança pessoal. Quando o caso do desaparecimento de Shin A-Yeong cai nas mãos dela, ela mira Yang-rae de imediato.

Na parte central, as duas linhas avançam em paralelo. Yang-rae, milagrosamente, sobrevive à queda e é levado a uma instituição de reabilitação. Ao saber que Yang-rae continua vivo, Min-chan, em vez de se arrepender, se convence ainda mais de que aquilo é uma “segunda chance” dada por Deus. Ele encontra Yang-rae e o sequestra, levando-o ao canteiro de obras da nova megaigreja.

Enquanto isso, Yeon-hee vai encontrando indícios suspeitos na investigação. A lama nos sapatos de Min-chan bate com a linha do tempo do caso, e ele demonstra saber de antemão, sem que devesse, que um corpo foi achado no penhasco. Tudo indica que o pastor não é tão inocente quanto parece. Seguindo essas pistas, Yeon-hee encontra, em um hotel abandonado, rastros de que Yang-rae esteve preso ali.

O personagem mais perturbador do filme é Yang-rae. Ele tem mesmo antecedentes criminais e sequestrou mesmo A-Yeong, mas também é um homem profundamente deformado pelo trauma de infância: quando criança, apanhava do pai, enquanto a mãe cantava hinos do lado de fora da porta e nunca o socorria. O “monstro de um olho só” de que ele fala sem parar é, na verdade, um quarto com uma única claraboia redonda, o lugar onde ele sofreu os maus-tratos na infância. Ele mantém A-Yeong trancada em um prédio velho prestes a ser demolido, que também tem uma janela redonda, tipo olho de peixe, inconfundível.

O clímax acontece no topo do canteiro de obras da igreja. Min-chan domina Yang-rae e Yeon-hee, que chegou até lá, e os amarra no alto. Ele planeja matar Yang-rae e incriminar Yeon-hee, convencido de que tudo é “a vontade de Deus”. Antes de morrer, Yang-rae diz a Min-chan que A-Yeong está viva, mas Min-chan se recusa a acreditar e insiste que a menina está morta e que Deus o mandou executar a punição.

Quando Min-chan aponta a arma para Yeon-hee, ela desvia do tiro. Os dois lutam, e Yang-rae, ainda amarrado, chuta um serrote na direção de Yeon-hee, o que a ajuda a dominar Min-chan e algemá-lo. Mas, no meio da confusão, a cadeira em que Yang-rae está amarrado se prende em materiais de construção e é arrastada para a beira. Yeon-hee agarra o tornozelo dele, preso com fita, e tenta segurá-lo, mas no fim não consegue, e Yang-rae despenca para a morte. Antes de cair, ele deixa as últimas palavras: “o monstro de um olho só comeu a A-Yeong”.

A partir da pista do “monstro de um olho só”, cruzando-a com os registros do tratamento psicológico de Yang-rae e com uma obra de reforma em um prédio antigo que o pai dele mencionou sem querer, Yeon-hee finalmente localiza o prédio prestes a ser demolido onde A-Yeong está presa. Ela chega antes da demolição e encontra a menina viva.

O final volta a Min-chan. Ele é preso por tentativa de homicídio. Yeon-hee vai à prisão contar que A-Yeong está viva, e esse fato destrói por completo a narrativa de “revelação divina” dele. Todos os atos de violência que cometeu perdem qualquer justificativa. De volta à cela, Min-chan vê na parede uma mancha de umidade com forma parecida com a de Jesus. Ele molha um pano e, chorando, apaga a imagem: finalmente tenta apagar as “revelações” que serviram para justificar a violência dele. O psiquiatra de Yang-rae diagnostica Min-chan com apofenia (apophenia), a tendência psicológica de forçar significados e padrões em coisas sem nenhuma relação entre si.

Em última instância, o filme aponta para uma ideia central: demônios e monstros são criações humanas, inventados para justificar os próprios atos. Não importa se o que move você é uma revelação divina, ódio ou culpa: quando você pula a verificação dos fatos e vai direto ao julgamento, já está do lado do mal.